On ne est en mesure de combattre une telle tendance naturelle, ainsi, c’est imperieux que votre besoin inne soit satisfait. Tout individu s’emploie de ce fera a etablir des relations fraternelles avec ses semblables Afin de susciter leur affection et se lier avec eux.
L’amitie est source de serenite et l’une des meilleures jouissances spirituelles, qui, une fois nee se renforce et s’epanouit de jour en jour, ainsi, qu’aucune autre chose n’egale en prix.
J’ai douleur de la solitude ainsi que l’exil, et l’eloignement des chers sont le pire des tourments.
Si l’affection n’unissait jamais les coeurs des hommes, ils seraient livres a l’inquietude et au tourment, ainsi, leur existence deviendrait infernale. C’est ce qui a fait dire a 1 savant que le secret du plaisir reside en des rapports avec autrui regis par la fraternite et non l’inimitie, et quiconque se montre incapable de vivre dans l’amour de ses semblables ne pourra pas vivre sans probleme et agitation.
Les relations des individus, qui seront fondees i propos des sentiments et l’amitie reelle sont tout le monde points de vue les meilleures Afin de la agence.
J’ai meilleure union de deux ames est celle qui procede de leur attraction reciproque via l’amour, sur lequel s’edifie le bonheur complet.
Pour garantir la permanence des liens de l’amitie, vous devez ecarter les facteurs de division, ainsi, s’empresser de repondre aux petits sentiments des autres.
Notre plus precieuse des amities est en general celle qui n’est pas tributaire des interets personnels, celle dans laquelle le sentiment de fraternite demeure vivace, ainsi, qui peut satisfaire l’ame eprise de chaleur et d’amitie.
Une amitie fidele devra rester invulnerable a toutes les coups du sort, et doit demeurer constante en toutes circonstances, prete a apporter soutien au coeur de l’ami en proie a l’anxiete, et y deverser espoir et serenite.
On ne est en mesure de compter via l’amitie des autres ni vivre a l’ombre de leur affection, si notre coeur n’est gui?re debordant d’amour a un egard. Un sage a devoile:
«Notre vie reste semblable a une region montagneuse ou l’homme entend se repercuter les echos de http://www.datingmentor.org/fr/matchocean-review le appel. Celui dont le coeur reste enormement d’amour Afin de autrui, ne pourra recevoir qu’amitie et fidelite.»
Notre vie materielle est certes fondee sur l’echange et nous ne pouvons dire qu’il devrait en etre ainsi pour notre vie spirituelle. Mais comment pourrait-on tarder d’autrui qu’il temoigne de fidelite a notre egard quand nous sommes nous-memes inconstants? Comment exiger d’eux un amour sans faille alors que le notre est fragile?
La frequentation de les semblables pourrait i?tre source de souffrance et d’amertume, si elle etait depourvue d’amour reciproque. Si le spectre de l’ostentation faisait planer son ombre sur les coeurs et sur l’existence des hommes, si l’obsequiosite tenait lieu de sincerite et de purete, ainsi, si encore l’amitie authentique etait sacrifiee a l’autel d’une agence, les sentiments s’affaibliraient et la societe proprement dit perdrait l’esprit de solidarite.
En general, dans vos relations sociales, vous est-il arrive de rencontrer des personnes chez lesquelles vous n’avez decele, nul sentiment d’amitie et nulle affection, mais qui ont pu se donner l’apparence du contraire. Et tres souvent, il vous a ete donne de percer le masque de leur hypocrisie et d’en voir toute la laideur.
L’une des conditions du bonheur, ainsi, qui est aussi une des voies de l’edification de l’esprit est d’etablir des relations amicales au milieu des hommes de beaucoup. A leur cote, nos esprits s’epanouissent et s’elevent par les hauts sommets de la piete et de la vertu. Cela importe par consequent de faire preuve de perspicacite dans le choix de ses amis, ainsi, ce pourrait i?tre premonitoire que de se lier avec une personne dont on n’est gui?re assure une purete ainsi que l’integrite.
Le mauvais caractere est repugnant
Il existe des defauts moraux et des habitudes inconvenantes qui secouent gravement les fondements de l’amour au point d’en rompre nos attaches. L’homme dote d’un mauvais caractere, et qui se montre asocial voit se dresser entre lui-meme et les autres un mur qui le rend aveugle a Notre lumiere de l’amour.
Le mauvais caractere reduit la valeur de l’homme, ainsi, detruit son bonheur et sa paix interieure.
Tout le monde fuit l’homme ayant mauvais caractere car on souffre toujours une presence d’un etre au caractere incompatible avec le notre, ainsi, qui ne nous reste d’aucun apport moral.
Sans son mauvais caractere, 1 tel homme aurait pu jouir beaucoup de possibilites presentes en lui Afin de progresser dans le quotidien.
Si l’on veut etablir des liens avec des semblables, nous devons au en amont acquerir la plupart aptitudes de l’art du savoir-vivre avec autrui, puis tacher de des mettre en application, sans quoi l’on demeurerait forcement en marge en agence.
Faire preuve d’un bon caractere reste la premiere condition du bonheur parmi les hommes; c’est un facteur de l’accomplissement d’la personnalite car il permettra a l’homme de tirer profit de toutes ses qualites potentielles, ainsi, possede un impact profond via le quotidien sociale; aucune autre qualite humaine n’egale le bon caractere en force d’attraction des autres et potentialite affective.
L’homme dote d’une telle qualite sublime ne montre pas a toutes les autres un visage renfrogne trahissant ses difficultes, mais s’efforce chaque jour de creer autour de lui une ambiance de joie et de travail qui attenue les peines des gens, tout en conservant le calme en depit des peines de la vie, et parvient grace a ce calme au succes et a surmonter tout obstacle.
Le bon caractere est le facteur ayant l’impact le plus determinant et le plus puissant via le succi?s sociale des individus. Inutile de dire que la publicite d’une societe commerciale entre autres peut dependre en grande partie du bon caractere ses employes.
Le directeur d’une entreprise quelconque, s’il jouit d’un bon caractere, attirerait une agreable clientele Afin de peu qu’il deploie une activite suffisante.
Hafiz de Chiraz, le grand poete iranien dit en substance:
«Oppose-leur ton bon caractere et tu en feras des amis, l’homme intelligent ne chasse que par ce possible.»
Notre gentillesse est la clef de l’attirance, ainsi, le mauvais caractere n’entraine que l’antipathie. En examinant plus attentivement nos relations, nous voyons pourquoi Quelques de les amis nous sont plus intimes que d’autres.
Un intellectuel occidental relate le experience personnelle a ce theme: