Foro de la Asamblea Sinodal de la Iglesia en Alemania abre las puertas al cisma votando a favor sobre la ordenaciуn sobre hembras

Foro de la Asamblea Sinodal de la Iglesia en Alemania abre las puertas al cisma votando a favor sobre la ordenaciуn sobre hembras

En una votaciуn calificada de histуrica por las participantes, Algunos de los foros de la Asamblea Sinodal de la Iglesia en Alemania se ha pronunciado a favor sobre la admisiуn de las chicas al tarea ordenado por la gran mayorнa. Ciertamente puede ser un hecho histуrico, puesto que sobre acontecer permitido por la asamblea sinodal, se abrirнan sobre par en par las puertas al cisma dentro de la Iglesia Catуlica.

/Katolisch/InfoCatуlica) El viernes, el conjunto Diбlogo sobre Reforma referente a el Futuro de la Iglesia Catуlica en Alemania, reunido en Franfurt, debatiу en primera leida el pertinente escrito base. El documento alcahueteria sobre la equidad sobre gйnero en la Iglesia catуlica asi­ como subraya: «No seri­a la participaciуn de estas chicas en todos las servicios y no ha transpirado oficios de la Iglesia lo que necesita justificaciуn, sino la exclusiуn de las mujeres sobre los oficios sacramentales».

Asegura, en contra sobre toda evidencia, que no existe «ninguna lнnea sobre tradiciуn clara» Con El Fin De la exclusiуn de estas chicas. Ademбs de estas «supuestas declaraciones claras en la ordinario principal de la tradiciуn en perjuicio de estas mujeres», invariablemente ha habido desarrollos contrarios. Ademбs, se exige un «cuestionamiento y no ha transpirado cambio fundamental de las estructuras asi­ como relaciones sobre poder imperantes».

En el debate acerca de el programa, las partidarios subrayaron que el escrito corrige la concepciуn anticuada del gйnero en la iglesia, asн igual que la discriminaciуn asi­ como la exclusiуn de las hembras. Demasiadas mujeres llevaban dйcadas esperando un escrito asн, han asegurado. El escrito, dicen, reъne buenos argumentos teolуgicos de el cambio. Los crнticos se quejaron de que las diferencias entre los sexos se nivelaron demasiado, pero admitieron que hay un elevado nivel de reflexiуn en el texto.

Visiblemente emotiva fue la intervenciуn sobre la hermana Katharina Kluitmann, presidenta de la Conferencia Alemana sobre Superiores sobre Уrdenes Religiosas (DOK). «No sуlo las mujeres jуvenes sufren por esta iglesia y no ha transpirado por vivir como mujeres en esta iglesia». Ella misma naciу en 1964, dijo, desplazandolo hacia el pelo mira hacia atrбs en una historia de 41 aсos de dolor en la iglesia. «Las mujeres mayores han vivido cosas terribles en esta iglesia, asi­ como nunca por nada, sino sencillamente por acontecer mujeres». Las hembras en las ministerios de la iglesia, dijo, ofrecen riqueza. «asi­ como nunca creo que podamos descartar sobre ella En caso de que deseamos quedarnos todo el tiempo atrбs».

El documento se remitiу al foro responsable del trayecto Sinodal como base de seguir trabajando.

Asunto zanjado de manera infalible por el ensenanza de la Iglesia

La certeza, por demasiado que quieran cambiarla en Alemania, podri­a ser la Iglesia no puede en ninguna manera admitir la ordenaciуn de chicas. Se encargу sobre zanjar el ВїcГіmo funciona el fastflirting asunto Juan Pablo II semejante asi­ como como recordу recientemente el cardenal Luis Ladaria, Prefecto de la Congregaciуn para la Doctrina sobre la Fe.

San Juan Pablo II, Cardenal, dedicу una carta apostуlica, Ordinatio sacerdotalis, a demostrar por quй la Iglesia nunca puede distribuir mujeres igual que sacerdotes, poniendo en juego toda la notoriedad papal de zanjar definitivamente la cuestiуn. La carta acaba asн:

«Si bien la doctrina referente a la ordenaciуn sacerdotal, reservada sуlo a los miembros masculinos, sea conservada por la Tradiciуn continuo y no ha transpirado universal de la Iglesia, y sea enseсada firmemente por el instruccion en las documentos mбs recientes, nunca obstante, en nuestro lapso y no ha transpirado en diversos sitios se la considera discutible , o inclusive se atribuye un tasacii?n meramente disciplinar a la decisiуn de la Iglesia de no admitir a las mujeres a tal ordenaciуn.

Por tanto, para alejar toda duda referente a una cuestiуn de gran repercusion , que ataсe a la misma constituciуn divina del clero, en virtud sobre mi ocupacion sobre confirmar en la fe a los hermanos (cf. Lc 22,32), declaro que la Iglesia no dispone de en manera uno la atribucion sobre conferir la ordenaciуn hieratico a las mujeres, y no ha transpirado que este juicio deberia acontecer considerado igual que final por todo el mundo los cristianos sobre la Iglesia».

La Congregaciуn para la Doctrina de la Fe respondiу an una dubia acerca de la esencia del pronunciamiento pontificio, advirtiendo que se trata sobre la doctrina proposicion infaliblemente por la Iglesia:

Pregunta: En Caso De Que la doctrina que deberia permanecer de forma definitiva, segъn la cual la Iglesia no tiene autorizacion de conferir la ordenaciуn sacerdotal a las chicas propuesta en la Carta Apostуlica Ordinatio sacerdotalis, se ha sobre conocer como perteneciente al depуsito sobre la fe.

Solucii?n: Sн. Esta doctrina exige un asentimiento concluyente , Ya que, basada en la Palabra de Dios escrita desplazandolo hacia el pelo constantemente conservada asi­ como aplicada en la Tradiciуn del clero desde el comienzo, ha sido proposicion infaliblemente por el educacion ordinario y universal (cf. Lumen gentium, 25,2). Por correspondiente, en las presentes circunstancias, el Sumo Pontнfice, al profesar su tarea sobre confirmar en la fe a las hermanos (cf. Lc 22,32), ha propuesto la misma doctrina con la declaraciуn formal, afirmando explнcitamente lo que siempre, en la totalidad de partes desplazandolo hacia el pelo por todo el mundo los fieles se debe sustentar, en cuanto perteneciente al depуsito sobre la fe.

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